大家好，今天來為大家解答關(guān)于火把節(jié)是哪個民族的節(jié)日幾月幾日這個問題的知識，還有對于火把節(jié)是什么民族什么時間也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

火把節(jié)是哪個民族的節(jié)日

火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，騷聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等，火把節(jié)”慶祝共三天。

火把節(jié)第一天：祭火。這一天，近村寨的人們會在老人們選定的地點(diǎn)搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊石取火點(diǎn)燃圣火，由畢摩(彝族民間祭司)誦經(jīng)祭火。也有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”?；鸢压?jié)第二天：傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動?；鸢压?jié)第三天：送火。這是整個涼山彝族國際火把節(jié)的***。歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。故也有“東方狂歡夜”之稱。

火把節(jié)是哪個民族的節(jié)日？

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。

火把節(jié)習(xí)俗和傳說的形成，與族源相同的彝語支各民族的原生崇拜有關(guān)。

其中尤以對火的信仰有更直接的聯(lián)系，在西南彝語支各民族的火把節(jié)活動中仍保持著以火熏田除祟，逐疫去災(zāi)，滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能。

其間的民俗心理和信仰觀念就是趨吉避兇。涼山彝族的火把節(jié)傳說即反映了這種把火作為具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚著火把節(jié)習(xí)俗及傳說的原生態(tài)的民俗基因，屬于早期形態(tài)的火把節(jié)節(jié)俗，其文化內(nèi)核是火崇拜，與氐羌系統(tǒng)的彝語支民族崇火尚日的文化傳統(tǒng)一脈相承。

擴(kuò)展資料

彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天。

彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人們還利用***歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。

“火把節(jié)”也是白族的一個盛大節(jié)日，每年夏歷六月二十五日，白族人民就會舉行預(yù)祝五谷豐登、人畜興旺的活動。

江蘇省南通地區(qū)是整個漢族中可以說是唯一進(jìn)行火把節(jié)的地區(qū)，每年的冬至那一天，當(dāng)?shù)氐木珘涯凶佣紩弥淮蟀延傻径捵鞒傻幕鸢?，在房前屋后澆上油，在田間地頭繞上幾圈，以乞求來年的風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

火把節(jié)是哪個少數(shù)民族的節(jié)日？

火把節(jié)是彝族、白族的節(jié)日，?農(nóng)歷六月二十四日是傳統(tǒng)的彝族火把節(jié)，節(jié)期一般是農(nóng)歷的六月二十四，也有在六月二十五過節(jié)的。

在南詔時期，蒙舍詔皮邏閣想吞并其他五詔而密設(shè)松明樓于大理城西，然后以祭祀知名邀請五詔詔主赴宴。鄧賧詔皮邏登的妻子白潔夫人聰明絕頂，早就猜到皮邏閣的陰謀而勸阻丈夫不要赴宴。

結(jié)果皮邏登執(zhí)意不聽，被燒死在松明樓，白潔夫人根據(jù)她給丈夫帶的鐵鐲而辨認(rèn)出皮邏登的尸體。后來皮邏閣想霸占白潔夫人為妻，白潔夫人在為丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自盡。當(dāng)?shù)孛癖姙榱思o(jì)念白潔夫人，把每年農(nóng)歷六月二十五定為火把節(jié)，流傳至今。

自漢唐起，火把節(jié)已經(jīng)沿襲了一千多年，火把節(jié)將會有歌舞、摔跤、斗羊、斗牛等多種精彩活動，手持火把，圍著篝火，歡快地舞蹈，感受彝族風(fēng)情的魅力，人們手舉火把盡情狂歡，將黑夜照成白晝，場面極為壯觀。