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中秋節(jié)來歷「中秋節(jié)來歷和風俗簡單」

  • 生活
  • 2023-05-05 16:05

大家好,小編來為大家解答中秋節(jié)來歷這個問題,中秋節(jié)來歷和風俗簡單很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

中秋節(jié)的來歷?

中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五,傳說是為了紀念嫦娥。每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。

中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月,在我國是一種十分古老的習俗,是古代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。在廿四節(jié)氣的秋分時節(jié),是古老的“祭月節(jié)”。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。祭月作為民間節(jié)日重要的祭禮之一,逐漸演化為的賞月、頌月等活動。

中秋節(jié)普及于漢代,漢代是我國南北各地的經(jīng)濟文化交流融合時期,各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播。“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻,成書于兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著,實際上成書于兩漢之間)中說,先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動。

據(jù)記載,在漢代時,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載,不過不太普遍,晉時期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不流行。

唐代時中秋風俗在我國北方地區(qū)已流行。中秋節(jié)成為官方認定的全國性節(jié)日,大約是在唐代。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。

中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。

中秋節(jié)的來歷是什么

中秋節(jié)來歷一:中秋節(jié)由古代祭月慢慢演變而來。古代歷法把每個季節(jié)分為三個月,分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個月,所以被稱為“仲秋”,而農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢就演變成為中秋節(jié)。

中秋節(jié)來歷二:中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來。這個故事最廣為流傳,后羿射掉了多余的九個太陽,然后上天賞賜他一種成仙的藥,他舍不得離開自己的妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。后羿思念嫦娥,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,盼望她能回來團圓。之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時值中秋,所以稱為中秋節(jié)。

中秋節(jié)來歷三:中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來。在農(nóng)耕社會,農(nóng)作物對于農(nóng)民至關(guān)重要,所以人們經(jīng)常祭祀土地。在秋季收獲時,農(nóng)民會祭祀土地神,農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時節(jié),因此逐漸演變成中秋節(jié)。

中秋節(jié)的來歷是什么?

中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。

在秋分時節(jié),是古老的“祭月節(jié)”,中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽一樣,這兩個交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對象。中秋節(jié)起源自古人對月亮的祭祀,是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。

祭月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古時代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,不過由于這天在夏歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月,后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息。

擴展資料:

賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。

文字記載民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習俗。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

追月也是中秋一習俗,所謂“追月”,即是過了農(nóng)歷八月十五,興猶未盡,于是次日的晚上,不少人又邀約親朋好友,繼續(xù)賞月,名為“追月”。據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云:“粵中好事者,于八月十六夜,集親朋治酒肴賞月,謂之追月。”

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